idealizzazione

L'idealizzazione è un meccanismo di difesa primitivo in cui si attribuisce all'oggetto (persona, gruppo, ideologia) qualità positive eccessive, spesso irrealistiche. L'altro diventa perfetto, onnipotente, infallibile — e in questa perfezione il soggetto trova protezione dalla propria vulnerabilità.

Kernberg la colloca tra i meccanismi caratteristici dell'organizzazione borderline e narcisistica, strettamente legata alla scissione: si idealizza ciò che è buono, si svaluta ciò che è cattivo.

L'idealizzazione e la svalutazione sono le due facce della stessa moneta: la scissione. L'oggetto idealizzato è puramente buono; quello svalutato è puramente cattivo. Questi due stati non si incontrano mai nel mondo interno del soggetto — sono tenuti separati per non contaminare l'uno con l'altro.

Melanie Klein descrisse la posizione schizo-paranoide come la fase in cui il bambino percepisce il seno materno ora come totalmente buono ora come totalmente cattivo. Nell'idealizzazione adulta patologica si ripropone questa stessa logica.

L'idealizzazione porta inevitabilmente alla delusione. L'oggetto idealizzato, per sua natura, non può corrispondere alla perfezione attribuita: prima o poi mostrerà un limite, una debolezza, un'imperfezione. E quando questo accade, la caduta è spesso brutale.

Nella psicologia borderline questo ciclo è particolarmente intenso: il partner passa dall'essere il «migliore del mondo» all'essere il «peggiore», con poca gradazione nel mezzo. Il dolore della delusione è proporzionale all'altezza dell'idealizzazione precedente.

L'idealizzazione del terapeuta è un fenomeno transferale comune e clinicamente prezioso. Il paziente proietta sul clinico qualità genitoriali onnipotenti — guida perfetta, sapienza infallibile, presenza illimitata.

Il lavoro con questo transfert non mira a «smontare» l'idealizzazione brutalmente, ma a metabolizzarla gradualmente: il terapeuta mostra di poter contenere sia l'idealizzazione sia i momenti di disillusione, offrendo un modello di oggetto «abbastanza buono» — né perfetto né catastrofico.

Il superamento dell'idealizzazione non significa perdere la capacità di apprezzare profondamente gli altri. Significa raggiungere quella che Melanie Klein chiamava la posizione depressiva: la capacità di percepire l'oggetto amato come un insieme di buono e cattivo, di prezioso e imperfetto.

In questa posizione, l'altro può essere amato per quello che è davvero — non per la proiezione sovrapposta. Ed è paradossalmente in questa integrazione che le relazioni diventano più solide e più capaci di durare.